첫 번 독 재 라 부 르 던 시 절, 허 례 허 식 의 금 지 는 계 층 간 의 갈 등, 갑 질 은 물 론, 서 민 들 의 심 리 적, 재 정 적 부 담 도 최 소 화 했 습 니 다. 막 아 야 할 가 진 자 들 의 과 잉 표 출 의 자 유 는, 도 덕 성 이 결 여 된 민 주 주 의 처 럼 방 종 입 니 다.
자 신 을 알 고 나 외 의 모 든 것 을 헤 아 리 고 배 려 하 면 지 성 이 지 척 이 고, 참 살 기 쉬 운 세 상 이 됩 니 다.
조 국 에 서 계 속 들 리 는 비 리 의 연 속 은 미 국 식 솜 방 망 이 처 벌 과, 직 선 ( 정 과 부 가 분 명 할 제 ) 과 곡 선 ( 그 외 의 가 변 성 이 있 슬 경 우 ) 을 혼 돈 하 는 많 은 조 국 민 들 의 의 식 구 조 때 문 입 니 다.
어 느 정 권 시 절 의 도 적 으 로 계 획 되 고 변 질 된 교 육 제 도 의 영 향 으 로 혼 란 은 더 욱 고 질 화 될 까 걱 정 입 니 다.
개 미 들 에 게 도 지 역 본 능 이 있 듯 이, 인 간 사 회 도 형 이 하 학 적 인 지 역 본 능 에 서 파 생 된 많 은 갈 등 들 이 인 류 사 회 의 동 물 적 비 극 입 니 다.
인 간 의 우 수 성 은 나 중 에 발 달 된 우 리 의 전 두 엽 이 동 물 성 을 억 제 하 고, 사 고, 추 론 할 수 있 기 때 문 입 니 다.
국 익 을 해 하 는 불 온 세 력 들 이 민 주 주 의 라 는 미 명 아 래 활 개 칠 수 있 는 것 은 그 들 을 보 호 하 기 위 해 도 입 된, 또 한 변 질 된 법 체 제 와, 미 국 식 으 로 인 권 을 빙 자 해 정 보 기 관 들 을 축 소 해 서 입 니 다.
해 서, 오 염 된 한 국 의 법 체 제 는, 평 등 보 장 이 아 닌, 기 회 균 등 에 기 초 하 여, 도 덕 성 과 보 편 타 당 성 에 알 맞 게 빠 른 시 일 내 에 교 정 되 어 야 합 니 다.
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