<天機포럼安保時論 22-78,보조개는 뺨에 있어야

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文 會 穆

安民硏究所長

​​22. 7.9(토)

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夢筆生花는 黃山에 있어야

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일본 사람들 소나무를 좋아한다. 한국 사람들은 대부분 赤松을 좋아한다. 일본 사람들은 몸체가 약간 검게 보이는 黑松 구로마쓰을 좋아한다. 한국에서는 흑송을 ‘곰솔’이라고 부른다. 주로 해안가 지역에 서식한다.

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일본에서는 黑松구로마쓰는 남자에 비유하고, 赤松아카마쓰는 여자에 비유하기도 한다. 흑송은 칼을 든 武人의 위엄이 있고, 적송은 붓을 든 文士의 기품이 우러난다. 한국은 문사의 나라였으므로 적송을 선호하지 않았을까.

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품격이 높은 나무이다. 늙을수록 기품이 나는 나무이다.또한 자라나는 위치도 중요하다. 평지에 있는 소나무는 아무리 古松이더라도 강렬한 느낌이 덜한데, 풍파 없이 편안하게 살아온 것 같아서이다. 바위틈에서 고생하며 자라고 있어야 강한 인상을 준다. 소나무는 산자락 끝 기운이 뭉친 곳에 자리 잡아야 명품이다. 그리고 그 끝자락이 되도록이면 바위로 되어 있어야 한다.

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夢筆生花 몽필생화라는 기이한 이름의 소나무가 있다. 몽필생화는 이백과 관련된 전설을 지니고 있는데, ‘붓에 꽃이 피는 꿈을 꾸면 그가 쓴 작품이 유명해져 출세한다’는 꿈 해몽으로도 널리 알려져 있다.

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李白이 黃山에 왔다가 수려한 경관에 취해 큰 소리로 시를 읊었는데, 그 소리를 들은 사자림 선원의 장로가 이백이 온 것을 알고, 급히 황산의 샘물로 만든 술을 대접했다. 이백은 장로의 성의에 고마움을 느껴 술김에 붓을 들고 시 한 수 쓴 뒤 붓을 멀리 던져 버렸다. 장로가 이백을 배웅하고 돌아와 보니, 이백이 던진 붓은 산봉우리에 우뚝 솟아있고, 붓끝은 산봉의 소나무로 변했다고 한다. 중국인의 상상력은 뛰어나다. 이것이 지금도 정상 부근의 기묘한 바위 봉우리 끝에 소나무 한 그루가 절묘하게 자라고 있는 夢筆生花에 관한 전설이다.

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보조개가 볼에 있으면 예쁘지만 이마에 있으면 흉측하다.

靨䩉在頰則好 在顙則醜, 《淮南子》 17券 說林訓

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풍파를 겪고 바위틈에서 고생하며 자라지 않은 자가 맞지 않은 자리를 차지하여 나라를 시끄럽게 하고 있다. 거대 여당도 어쩌지 못하고 있다.

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夢筆生花은 황산에 있어야 하고,

보조개는 뺨에 있어야 아름답다. 끝